论和谐社会的哲学基础

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义作为时代精神的精华,是和谐社会重要的哲学基础。马克思主义的主体观、系统观、矛盾观、利益观为我们构建和谐社会提供了科学的世界观和方法论。     

李步云与当代中国法哲学

李步云既是当代中国颇有成就的法理学家和宪法学家 ,又是“新时期”最早“自觉”到“法哲学”的法学家。他是从当代中国法理学和宪法学的“局限性”意识出发 ,而提出其法哲学主张的 ,其法哲学体系是围绕法的唯物论与认识论、法的辩证法与发展观而构筑并加以逻辑展开的 ,是对法理学问题的既深入又超出。为中国法理学研究提供基础、方向和标准 ,是李步云法哲学研究的根本目的所在     

我国原产地名称立法——略谈与TRIPS协议的衔接问题

随着我国加入TWO,我国有关的知识产权法律制度须达到Trips协议的最低保护要求,原产地名称是Trips协议明确保护的知识产权客体,在当今国际贸易实践中具有重要意义,而我国对此尚无细致而明确的法律规定。为了更全面地与Trips协调一致,保护民族产业,拓展国际贸易市场,原产地名称保护的立法亟待健全与完善。     

“（在／当）＋P＋时／时候，Q”句式分析

“(在/当) P 时/时候,Q”句式是用已知事件发生的时间为参照来标示另一事件发生的时间。由于全句表述出发点不同,表述核心自然也有差别。“时候句”由于参照时段与参照时点的不同,句式获得了不同的语句功能,表达出不同的语义。不同表述功能下的句式在语法上存在着种种制约因素。     

构建和谐社会与重新审视宗教

在举国上下构建和谐社会的环境下,宗教值得重新审视。本文以作者亲历事件为例,论证了3个观点:第一,宗教的根本是长期性,应该用自由公民的世俗追求说明他们的宗教追求;第二,宗教的关键是群众性,应当努力引导宗教为祖国统一、民族团结、经济发展、社会稳定服务;第三,宗教有特殊的复杂性,新中国的宗教应当是积极、和谐的因素,为世界的和平发展、人类幸福吹来一股和风、带来一团和气。     

论和谐社会视野下的政府职能体系

构建社会主义和谐社会,是在新形势下提高党的执政能力、贯彻落实科学发展观和推进我国经济社会发展的战略举措。从系统论的角度看,社会系统要实现整体和谐,获得良性的运行和发展,必须构建一个政府职能体系。本文在深入研究政府职能体系结构的基础上,重点论述了如何构建政府职能体系。     

中国大陆和平发展与朝鲜半岛形势

朝鲜半岛对中国大陆安全与发展的重要性,主要体现在它是中国边境安全的缓冲地带、进行反帝斗争的前沿地带和经济发展的支持地带。中国大陆在朝鲜半岛所扮演的角色因而具有多样性。在六方会谈中,中国大陆使南北韩均对其相当倚重;在六方会谈议题上,中国大陆五项不变的基本主张符合南韩甚至北韩利益,但这将使六方会谈变得旷日持久。中国大陆与南北韩之间也存在着历史遗产、现实政治和经济竞争方面的争执。未来中国大陆仍会利用地缘之便在朝鲜半岛拓展外交,而南韩也希望两韩和解在其仲裁下继续前进;在经济上,中国对两韩的影响力也将逐步加大。     

如何构建现代化和谐军营

构建和谐军营是构建和谐社会的重要组成部分,关注和谐社会就不能不关注和谐军营。本文从军人与军队、军人与军人、军人与环境以及军人的身心和谐等四个方面,对和谐军营的构建提出了新的建设性观点。     

空气质量连续监测系统质量保证工作的探索——以南平市为例

通过对空气质量连续监测系统的各环节的质量控制、标气校验等措施,探讨如何更好地做好空气质量连续监测系统的质量保证工作。     

知识产权保护与建设创新型国家

当今世界,随着经济全球化进程的日益加速和科技的迅猛发展,科技创新和对知识产权的保护已经上升到国家战略地位.党中央、国务院作出的建设创新型国家的决策,是事关社会主义现代化建设全局的重大战略决策.基于此,我们要不断增强自主创新能力,加强知识产权保护,同时抵制和反对知识产权领域里的霸权主义.